送张世杰走的时候，赵石再次劝道：“大哥，我还是那句话，你年岁已高，该到留个地步的时候了……御史台，终究不是久留之地……”
    两次相劝，以赵石的身份地位，已经极为难得，张世杰不可能无动于衷。
    张世杰叹了一口气，道：“贤弟的心意，大哥领了，但陛下于我恩遇极重，所谓士为知己者死……所以啊，这身后之事，还请贤弟多多照看，大哥是顾不上了……再者说，到了咱们这个位份上，想退又哪那么容易？”
    听上去挺有道理，但赵石心里却是摇头。
    御史台到了今日地步，实际上就是两个字，争权。
    既然是争权，树敌便在所难免，观今日之势，还有转圜之余地，不过早晚有一天，御史台会犯了众怒。
    就像张世杰今日想派人去军前的事情，身边连个能商量的人都没有，只能靠他自己奔走，孤家寡人之势已显。
    现在没人参劾于他，不过是因为这些年朝中变化有些快，可供攻讦之处也多，御史们很忙，别人也穷于应付，无暇顾及其他，等朝政渐渐平稳，却还有更大的事情在前面顶着罢了……
    而像张世杰这样的皇帝近臣，朝中显贵，一旦有人生事，后果就很难预料了。
    不过赵石也不再言及其他，像张世杰这样的人。又来到了如今的地位，主意并不比他少，眼界上，也不一定比他就窄了。
    该怎么做，都自有章法，劝上一句两句，对于赵石而言，已是仁至义尽。张世杰也承情，这就得了，说的多了，反而显得他赵石过于侨情。
    当然，对于张世杰所谋之事，赵石也不会答应。
    开玩笑，大军征战。身边有个管着军法军纪的人在旁边指手画脚。你让大军主帅怎么想？换了他赵石，你若是老老实实的也就算了，若真不知进退，找个由头斩了，也不算多大的事情。
    连赵石都做如此想法，可想而知，张世杰所思所想，根本就是镜花水月。没影儿的事儿……
    送走了张世杰，赵石也是摇头，文人啊……
    接下来，也就没什么好说的了，三天的功夫，大军主帅的人选已然尘埃落定。
    此次挥军东进，将以河洛宣抚使，大将军江善为帅，辅之以枢密副使。大将军种燧以及河东宣抚副使种怀玉，河洛宣抚副使魏怀德。
    以潼关守将段瑞为大军转运使。掌粮草辎重事。
    接着便是调兵，这个有些麻烦。商议了五日，朝廷才陆续发出调兵文书。
    这一次，因河北李任权应无暇旁顾之机，大秦河东，河中的各部精兵，皆在抽调之列，从这个也可以看出，大秦上下，准备毕其功于一役的决心了。
    这中间，还穿插着无数的人事任免。
    比如说，大同守将赵幽燕，接替种怀玉镇太原，暂任河东宣抚副使之职。
    大同镇守副使万春年，守大同。
    已经成军数载的河东兴武军，三万骑在兴武军指挥副使王胜保率领之下，南下归于大将军江善麾下，剩下两万骑，仍由兴武军指挥使，大将军李刑统领，归大将军张锋聚节制。
    朝堂上，户部右侍郎，兼国武监祭酒杜瞬卿，晋户部左侍郎，卸国武监祭酒之职，兵部令史褚徵晋国武监祭酒。
    户部郎中李浑，晋户部右侍郎。
    吏部郎中李士芳，晋吏部右侍郎。
    国武监虞侯江游，出任军察院主事，这一步跨度有点大，却也不算奇怪，因为江游身上本就有从五品武职，和国武监虞侯的七品职位，很不搭调，和杜瞬卿差不多，都属于高位兼任罢了。
    这一次升迁，则是为他接任大将军杜山虎，掌军察院事做准备。
    如此种种，不一而足。
    这些人事任免，并非仓促而定，是经过这几年的朝政变革，皇帝陛下为进一步掌握朝政，早已准备好的手段。
    而这里面，也隐含着大将军赵石在逐渐脱离国武监，进一步交卸权柄的意味。
    只是在当前战事面前，这种政治考量没多少人关注而已。
    到了五月间，河中禁军陆续南下。
    河东各部要晚上一些，不过各部也都开始纷纷启程，尤其是王胜保部，都是四条腿走路，河中禁军还未调拨完毕，他这里，前锋陆相部，已经到了黄河边儿上了。
    六月间，三十余万大军，云集河洛，联营百里，人喊马嘶，旌旗蔽日，洛阳古城周遭，彻底成为了一个大兵营。
    如此声势，东宋若没什么反应，才叫怪了。
    实际上，在五月间，东宋便已抽调各部人马，汇聚于开封之西，郑州地界，严阵以待，淮右兵马也聚集于荆襄一线，准备迎接即将到来的战事。
    这还不算，东宋已经派出使者去到南唐，许诺种种好处，想请南唐派水军与东宋水军一道，逆流而上，进击蜀中夔州，行那围魏救赵之谋。
    另外，还派出使者北上，厚着脸皮，跟河北李任权求援，许以厉害，想让李任权像当年一样，率兵南渡牵制秦军人马。
    奈何李任权也是焦头烂额，投靠蒙古人这件事上，已让河北人心惶惶，众将离心。
    而接下来，蒙古人迁十五万户北上，充于蒙都，更是让河北一片喧哗。
    河北乱象，怎么也压制不住，很多地方，再次闹起了义军。
    蒙古人之残暴，河北上下有目共睹，李任权这一次改换门庭。真真是不得人心。
    而罪魁祸首，却是开封那些两面三刀的王八蛋，任使者口绽莲花，有苏秦张仪的本事，也是白搭。
    因为即便不咎既往，李任权也已是身不由己，根本无力旁顾了。
    不过，对于旧主的怨恨。还是让他忍住了，没将厚颜无耻的来使斩了，而是好言安慰，紧接着，便派人北去辽东，将诸般情势，报于成吉思汗铁木真。
    这个时候。其实已经有些晚了。因为战事已经将将开始，一来一回，差不多也就到了秋末时节，再想备战出兵，已是绝无可能。
    但李任权还是存了万一之想，因为秋末时节，正是蒙古人用兵的时候，和汉人征战。有着很大的区别。……
    辽东，蒙古人都城。
    当年金人宫廷所在，已然换了主人。
    只是当初金人离去，虽然略有仓皇，但财物没扔下，差不多可以说是搜缴一空，大多数都被带去了高丽，少数则藏于辽东的山峦莽林之中。
    虽说金人并没有焚烧宫室城池，但当年之乱象。非是亲见，谁也难以想象。
    末日来临。杀人放火哪还能少了？
    所以，等蒙古人来到这里。其实这里已然差不多是一片废墟。
    金人宫廷所在，残垣断瓦，一片凄清，城中，还留有一些苟延残喘的百姓，蒙古人一来，都成为了奴隶，加上蒙古人从北边儿带回来的汉奴，人数到也不算少。
    而这些人，也就成为了蒙古都城的第一批居民。
    等成吉思汗决定定都于此之后，奴隶也就成为了修建这座城池的苦役，其中惨象不用多言。
    到了如今，蒙古人的都城，已经有了些当年模样，后来成吉思汗定名这里为汗八里，大汗居所的意思，传出去，汉人皆名之为大都。
    在这里，蒙古人当然是当之无愧的主人，其他人等，皆为蒙古人之牛羊，蒙古人的盘中餐罢了。
    也确实有那心理扭曲，不类于人的家伙，以虐杀，食人为乐事……
    要说蒙古人在草原上的时候，也以热情豪爽，憨厚耿直者居多，到了这里，却变了一个模样，凶残狠毒之处，让人瞠目结舌。
    而这其实也是有原因的，多年的征战，让许多蒙古人已经脱离了生产，过渡到了职业武士阶段。
    他们不用再放牧，忍受饥寒，只要拿起弯刀，自然可以从中掠夺到他们想要的一切。
    这也潜移默化的改变了这个族群。
    到了南边儿，远离故土，一年年的下来，战事从来没有停止过，等他们习惯了鲜血横流的场面，并乐在其中的时候，他们的性情，也就成了今日这番模样。
    无所事事的时候，他们也只能从奴隶的惨叫和鲜血中寻求某种刺激。
    说起来，他们和契丹人，女真人，甚至是后来的日本鬼子，也没什么根本性的区别，当他们进入一片几乎可以予取予求的世界之后，都会变得疯狂起来，人类的基本底线，也就不存在于这些野兽身上了。
    自蒙古人定都以来，这座都城之中，就从来没少过杀戮，而实际上，从契丹人开始，到如今的蒙古人，这个地方每一寸地方，都渗透着汉人的鲜血，缠绕着冤魂的哀嚎。
    这样一座城池，对于蒙古人来说，无疑是天堂，对于汉人而言，只能是地狱。
    如今，大都中的宫廷所在，富丽堂皇之气已然泯灭，带上了粗矿也蛮野，并散发着难闻的羊膻味儿。
    蒙古人的官吏们，带着尖顶皮帽，裹着皮袄，满面沉肃，不过间或就能听到一两声肆无忌惮的大笑，将这里的庄严肃穆之气，冲的一干二净。
    不过，不管怎么说，有了官吏制度，那么，也就有了一丝丝王朝的气息，不管他们现在有多野蛮，只要长久下去，定然也会慢慢向文明靠拢。
    这个进程是不会有所改变的，所有族群，都不会甘于野蛮……
    当然，像蒙古人这样的民族，等他们学会礼义廉耻的时候，其实也就是他们渐渐消亡的时候了，就像契丹人，和女真人一样。
    在宫廷最雄伟的建筑里，成吉思汗铁木真接见了李任权派来的人。
    这里本来是当初金国皇帝朝会所在，不过，现在完全变了模样。
    地上铺了厚厚的地毯，曾经高高在上的皇位，也没了踪影，一张大大的矮桌，摆在大殿中央。
    殿门外，早已升起了篝火，上面驾着一只只考的金黄的羊羔。
    酒水和肉食，流水般送入殿内。
    蒙古贵族们围着长桌，席地而坐，或者拿着随身短刀，不停的片下羊肉，塞进嘴里，或者干脆拿着，吃的满嘴流油。
    成吉思汗铁木真居中而坐，吃相也并不比其他人文雅，他看上去臃肿了一些，因为自从定都于此后，他便很少再骑上战马，带领麾下的勇士们去杀死自己的敌人了，最多最多，也就带着人到城外去打打猎物，而这并不足以消耗他身上堆积的脂肪。
    不过，他的目光，依旧凌厉如同鹰隼，里面蕴含的疯狂以及那勃勃的野心，从来不曾少过半点，只会更加旺盛。
    再粗鲁的言行，也不会让这样一个人沦于卑贱，他是天生的王者，蒙古人中当之无愧的雄鹰……
    桌子上，有个异类。
    一身道袍，还是那么飘然出尘，轻酌慢饮间，已经将他和周围的蒙古人分隔开来。
    当年的反金义士，如今的蒙古国师，成吉思汗最重要的谋士之一，丘道人是也……
    如今的他，在蒙古人中间已经站稳脚跟，没了通天巫阔阔出，没有了桀骜不驯的合撒尔，道教在他传播之下，渐渐流传于蒙古人当中。
    只是时间还短，三清还无法跟长生天相提并论罢了。
    不过蒙古人的信仰还很原始，又不是严格意义上的一神教，这也让他不必太过话费心思去挑战长生天在蒙古人心目中的地位。
    现在，唯一困扰他的是，他在汉人百姓中间的名声，正在急速降低下来。
    不过，也不是没有办法，蒙古人是残暴了些，但也正因为如此，他可以借助这些，让自己的徒众去传播他的仁慈的声名，比如说在蒙古大汗的手下，又救出了多少多少无辜百姓云云。
    而他也确实让广阔的辽东原野以及这座城池之中，少添了很多冤魂，他自认……功德无量。(未完待续。)
    请收藏本站：https://www.bq9.cc。新笔趣阁手机版：https://m.bq9.cc