第二天。
    凌晨。
    一大早，吕布就命曹性带着自己的‘名刺’，前去蔡邕府上投递。
    为什么不直接拜访？
    当这是二千多年后的世界啊？
    想要拜访某人，要先递名刺。
    这是礼仪。
    自认当世鸿儒，吕布自然不会犯这样的错误。
    练了一遍戟法，待曹性汇报，已将‘名刺’递交到蔡邕府上后，又等了半个时辰，吕布这才动身。
    时间依然是早上。
    顶冠披袍，长袖宽服，一副名士打扮，吕布手持一本简书《易》，带着十余随从，一路步行，向蔡府而去。
    既然是文人相会，骑马就不合适了，但吕布又不习惯坐车，那就步行吧！
    反正他体力雄厚，走一截路而已，完全不碍事。
    ‘名刺’上，定下的时间就是现在。
    嗯，有点急！
    可谁让吕布心急呢？
    拜访当世大儒，向外展示朋友圈，以此获取名声，动作自然要快。
    他在洛阳可待不了多久。
    现在是十月中旬，十二月曹操就要在陈留发檄文，明年一月，天下诸侯就要云集讨董。
    吕布可不想这个时候待在洛阳。
    躲在五原，一边看热闹，一边悄悄收取并州之地不好吗？
    计划里，他只会在洛阳待三、五天！
    如果不是知道，明年洛阳就要毁于一场大火，他甚至都不想来。
    二百年的朝廷中枢，当世最繁华的城市，不来亲眼看最后一眼，怎能心甘？
    蔡邕府邸，距离他的住处并不远，一炷香后，便到了。
    刚至蔡府，就看到蔡邕站在门外右边，持礼等候。
    一众下人，则在左右列队簇拥。
    一看这阵势，吕布秒懂。
    主人列于门右相候，客人走左门，这是客人拜访，主人接待的礼仪，他当然明白。
    当然，若双方身份差距悬殊，主人就不必如此了，仆人带领入府即可。
    吕布当然不可能受到这样的待遇。
    当即向门左方向走去，一边走，一边拱手说道：
    “伯喈先生，今日冒昧登门，多有失礼，鲁莽之处，尚请海涵！”
    “左将军何出此言？”
    蔡邕微笑道：
    “昨日早有言在先，岂有冒昧一说？”
    一般来说，递了名刺，拜访时间大都在第二日或未来数日。
    如吕布这般，刚派人递了‘名刺’就上门，肯定是件失礼之事。
    但既然昨天就说过了，加上蔡邕不在意，也就不算失礼了。
    “左将军请！”
    蔡邕身子一侧，右手虚引，请道。
    吕布哪有那么不懂事。
    主人一请，就大咧咧的迈进去？
    “伯喈先生请！”
    所以，他站在门左，同样抬手虚引，说道。
    如此这般，在门口客套半晌，二人才一同进入蔡府。
    书房。
    吕布和蔡邕分主客而坐。
    稍许叙话后，二人便开始了‘学问探讨’。
    要说当世学问之深，蔡邕绝对是最顶尖的那一小撮人。
    诸子学说，百家经义，诗词歌赋，甚至吹拉弹唱，无一不通，无一不精。
    但吕布也有优势。
    他从不和蔡邕谈论细节，更不细究文章句子，只说大概，和一些形而上的笼统之言。
    和蔡邕这样的大儒讨论细节，研究经典语句含义，那不是找抽么？
    后世那些所谓的文学家，大文豪，哪个有这本事？
    别说，这样的做法，开始的时候，着实唬住了蔡邕。
    后世信息发达，资讯铺天盖地，什么《中庸》，《论语》，《大学》，《礼记》等等，随处可见，随处可闻。
    当然，几乎没人看过，也几乎没人知道里面的内容。
    吕布亦然。
    没关系。
    咱不谈细节。
    只说大概，
    比如，《中庸》的核心思想是‘诚’。
    那咱就讲‘诚’。
    《中庸》里面具体怎么描述‘诚’的，咱不管。
    只说诚分什么境界，对社会，对人生有什么意义。
    “伯喈先生，布以为，《中庸》一书，全在一个诚字上！”
    摇头晃脑，吕布侃侃而谈。
    “‘诚’，乃人之本，万物之基！”
    “所以，吾辈中人，当秉承‘诚’之道！”
    “所谓‘至诚之道，可以前知’，正是如此！”
    “嗯，嗯，嗯！”
    听了吕布这一大段话，蔡邕频频点头。
    “左将军所言，大善！”
    蔡邕抚须说道：
    “是故，需博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之也！”
    “孔子有云……！”
    洋洋洒洒一大段引经据典，自蔡邕口中随口而出，句句珠玑，旨义精准。
    奈何，吕布一个字也没听懂。
    不过，没关系。
    “咳！”
    吕布轻咳一声，打断了蔡邕的话，继续说道：
    “伯喈先生所言，与某不谋而合，古之圣贤，盖莫如是！”
    眼见蔡邕又要说话，他连忙道：
    “《大学》，乃修身、齐家、治国平天下之言也，文字简练，经义精粹，读来让人叹为观止！”
    “确实！”
    蔡邕点头同意，说道：
    “《大学》乃《小戴礼记》第四十二篇，实乃儒家最经典著作之一也！”
    “明明德、亲民、止于至善，乃《大学》三大核心要义！”
    “又有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八大要义！”
    “此三核心纲领，和八大条目，蕴意深不可测，比如这格物……！”
    ……
    洋洋洒洒，又是一大通引经据典，通古博今的长篇述说。
    听得吕布只想打瞌睡。
    但他忍住了。
    如此这般，二人在书房畅所欲谈，不知不觉间，一个时辰过去了。
    蔡邕刚开始兴趣颇浓。
    既有探讨学问的兴趣，也有想知道吕布这位‘战神’，是如何‘不知不觉间，了然百家学说’的兴趣。
    但聊着聊着，就发现了不对。
    “吕将军怎么总是顾左右而言他？”
    蔡邕暗自纳闷。
    “经典学说的核心，在于名言分析，辨析经义，区区泛言，何以深入学问？”
    且不说蔡邕心中如何做想。
    在吕布左等右盼中，时间来到了午时。
    “伯喈先生！”
    吕布举目张望，对蔡邕一拱手，说道：
    “不知不觉间，竟然已到午时！”
    “今日和伯喈先生论道，布收获良多，既然到午时了，布这便告退，来日你我再行相会！”
    “且慢！”
    蔡邕连忙抬手，说道：
    “贵客来临，岂有午时离开的道理？”
    “邕早已吩咐准备午膳，区区薄酒，还请左将军不嫌寒舍简陋，略作品尝！”
    “这……！”
    吕布稍一沉吟，遂欣然道：
    “既如此，布便厚颜打扰了！”
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